Да,я тетенька уже взрослая, буду ,как говорится,по существу вопроса излагать...Вот,к примеру, А. Бейли в "Письмах об оккультной медитации" так характеризует эти загадочные силы стихий:"

Элементалы-...это дочеловеческая группа. ...они на пути инволюции,на нисходящей дуге.Они встречаются на всех планах ;эфирные элементальные формы-такие как домовые,гномы и эльфы-хорошо известны.Их можно приблизительно разделить на 4 группы: 

1.Элементалы земли 

2.элементалы воды

3.элементалы воздуха

4.элементалы огня

Они-сущность вещей...Они-четыре класса элементальных вещей солнечной системы,какими мы их знаем в нашем

четвертом цикле на четвертой планете или земле".

Термин "элементалы"-теософский.Я взяла на сайте" Мир через культуру" прекрасное современное объяснение, кто такие элементалы в статье "Стихии природы" :

"...Естественные элементалы(в отличие от искусственных,-продуктов психоментальной деятельности человека)являются населяющими Астральный мир ,сущностями,наподобие астральных аборигенов.Количество их бессчетно,а степень развития и эволюционное предназначение черезвычайно разнообразны.  "Элементальные структуры"-этот термин из трудов Е.П.Блаватской.Это естественные элементалы,разнообразные космические сущности, занятые созданием всех Форм Жизни,в том числе и земных-в виде минералов,растений ,тел животных  и человека"

К делам создания мы через время вернемся.А пока посмотрим,что еще говорит нам основатель теософии-Е.П.Блаватская

В статье "Беседы об оккультизме"она дает определение и небольшую характеристику элементалам:"

Элементал-это сгусток силы,не имеющий разума и моральных качеств или наклонностей.Его движениями можно управлять посредством человеческих мыслей, которые способны сознательно или бессознательно придавать элементалу форму и  до некоторой степени -разум.Некоторые классы элементалов имеют свой собственный разум и характер,но они находятся далеко за пределами нашего понимания и, возможно,их надо называть по-другому...Мир элементалов глубоко проникает в наш мир и вследствие этого постоянно присутствует в человеке...На каждом плане природы существуют разные классы и подклассы,о многих из которых люди могут никогда и не узнать.И те,что относятся к нашему плану ,никогда не действуют на другом.Следует также помнить,что те "планы", о которых мы говорим,взаимопроникающи.Элементалы живут повсюду,внутри объектов нашего мира и независимо от них,в том числе и за пределами атмосферы Земли... (вопрос:Вы имеете в виду,что определенный вид элементалов находится ,например, в этой горе и проникает беспрепятственно сквозь людей,землю,камни и деревья?) Да,но в тоже время внутри этого класса элементалов может существовать другой класс, проникающий не только сквозь камни,деревья и людей ,но и сквозь тот первый вид элементалов, о котором мы говорим."

В статье"Элементарии" она  дает такие сведения о наших строителях  :"Крошечные и невидимые,все они находятся вокруг нас(элементалы,разумеется.примечание мое) Каббалисты подразделяли их на 4 большие группы .Духи земли,воды ,  воздуха и огня(гномы,ундины,сильфы и саламандры).В магии чаще всего использовались духи земли...Роль духов воды и воздуха более ограничена ,хотя они и услужливы,когда дело касается их стихии.Элементалы огня обитают не только в пламени,но и глубоко под землею,и их трудно подчинить .Не следует позволять им управлять собою,но должно самому управлять ими.Их также следует остерегаться,ибо,не имея собственных форм,они могут подражать бесконечно,принимая тело любой формы ,созданное человеческим воображением;потому,чтобы все  видеть ясно,надо держать их на расстоянии."

Да,элементалы не имеют не то что тела,но и "конечной формы, подобной нашему телу, обладая некоей поверхностью, на которой ,по-видимому , располагаются органы чувств"(Е.П, Блавтская) .В Живой Этике так определяется этот феномен:"...Качество взгляда совершенно не оценено-оно подобно лучу для фотографической фильмы.Надо вспомнить ,что духовным взглядом мы устанавливаем облик стихийных духов.Так же точно физический взгляд задерживает в пространстве сеть света.Значение этой кооперации нужно знать.Каждое движение человека связано с сущностью стихий..."

Вот интересный пример приводит Альфред Хейдок в книге"Огонь у порога" :

" ...Смотрю:вышел человек в фуражке с зеленым околышем-лесник...Вышел и шагах в пол ста остановился.Я стою за деревом,не двигаюсь,и он стоит.Не прошло много времени-переменился лесник:вместо него с рогами и копытами в полной форме черт стоит.Потом опять переменился-раз пять в моих глазах менялся.Был этот человек в помещичьем лесу, где ему не полагалось быть,чтоб срубить приглянувшееся ему дерево..."